■奇门遁甲预测注重天干,八卦纳甲法预测注重地支,二者结合奥妙无穷.天道循环自有定数.本技术原理:以天干为中心,以地支旺衰为辅,以九宫八卦阵式排列,阴阳平衡为立足点,不足则补之,过多则泄之.
本技术参考方法:以开奖日的天干地支对照下表,所对应的三个五行就是该期的五行特围.
如期开奖日期有改动,应以改动后的天干地支为准.
●●●此秘诀技术运用于六合彩图纸，为香港六合彩一级机密，属香港马会奖券有限公司黄大仙办公室专利。
◆◆◆本技术可长年使用.预测06年的准确性不会低于95%.
▲▲▲<<黄大仙办公室原创,勿盗版.如转贴请注明原创作者刘主任>>
阴生肖:03,04,05,09,10,11,15,16,17,21,22,23,27,28,29,33,
34,35,39,40,41,45,46,47 (24码)
阳生肖:01,02,06,07,08,12,13,14,18,19,20,24,25,26,30,31,
32,36,37,38,42,43,44,48,49 (２５码)
甲子日：木金土 甲戌日：木火土 甲申日：木金土
甲午日：木火土 甲辰日：水木火 甲寅日：金木土
乙丑日：木火土 乙亥日：土金水 乙酉日：木水金
乙未日：木水土 乙巳日：木火土 乙卯日：金木水
丙寅日：木金土 丙子日：木水土 丙戌日：木火土
丙申日：火土金 丙午日：水火土 丙辰日：火土金
丁卯日：水木土 丁丑日：木火土 丁亥日：水火土
丁酉日：木土金 丁未日：火金土 丁巳日：水木火
戊辰日：火土金 戊寅日：土木水 戊子日：土金水
戊戌日：火土金 戊申日：金土水 戊午日：土金火
己巳日：土水木 己卯日：土火木 己丑日：火土金
己亥日：土金水 己酉日：金土水 己未五行特围.如期开奖日期有改动,应以改动后的天干地支为准.
数序 1 2 3 45 6 78 910
◆◆用奇门来研究六合，到底哪期要用到哪个盘呢。大家这就要首先懂得农历了。从初一到初三十为一个月。我个人原创的取用“盘”的规律性如下，大家只要按开奖日所在的时间农历月份来决定当期要用到“天盘”或“地盘”。（注，每期只用到一个“盘”）
下面我排出全年中的醛盘”规律性。开奖日在哪个月份，就用在那个月份的“盘”在天干来醛（注意：是农历，不是阳历）本步骤很重要，大家要好好体会。
农历一月：取地盘。
农历二月：取天盘。
农历三月：取地盘。
农历四月：取天盘。
农历五月：取地盘。
农历六月：取地盘。
农历七月：取地盘。
农历八月：取天盘。
农历九月：取地盘。
农历十月：取天盘。
农历十一月：取地盘。
农历十二月：取天盘。
好了，上面的就是全年的“盘”的取用方法。特殊情况：如果起得的局，直符所在的门中，那二个天干是相同的，或者说“天盘”和“地盘”是相同的。这种在奇门中命理叫做“伏吟”，当我们碰到这种局，那就取直符所在门中的对角的门对应的天干来取用。或醛衰-病-死-墓的生肖”来取用。这是取肖方法。在后面会学到的。
◆◆在大家学会什么看当期用哪盘后，我们继续学习取肖技术。当能确定当期用的“盘”后，就看该盘是什么天干，就以这个天干在十二宫旺衰表的排列来取肖。我已创立了一种出肖技术。相当是一种出肖公式，大家只要按它出肖就行。首先大家要来认识一下十二宫旺衰表，我已把表中的地支转成生肖代号，这样子直观一点。
十二宫旺衰表：
天干-长生-沐浴-冠带-临官-帝旺-衰-病-死-墓-绝-胎-养
甲 猪 鼠 牛虎 兔龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗
丙 虎 兔 龙蛇 马羊 猴 鸡 狗 猪 鼠 牛
戊 虎 兔龙蛇 马羊 猴 鸡 狗 猪 鼠 牛
庚 蛇马 羊猴 鸡狗 猪 鼠 牛 虎 兔 龙
壬猴 鸡 狗猪 鼠牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊
乙 马蛇龙兔 虎牛 鼠 猪 狗 鸡 猴 羊
丁 鸡 猴 羊马 蛇龙 兔 虎 牛 鼠 猪 狗
己 鸡 猴羊马 蛇龙 兔 虎 牛 鼠 猪 狗
辛 鼠 猪狗鸡猴羊 马 蛇 龙 兔 虎 牛
癸兔 虎 牛鼠 猪狗 鸡 猴 羊 马 蛇 龙
下面是固定的黄大仙徒弟冷子秋原创奇门遁甲取肖公式：（就是衰-病-死-墓对应的生肖不要）
八肖中特：长生-沐浴-冠带-临官-帝旺-绝-胎-养
七肖中特：长生-沐浴-冠带-临官-帝旺-绝-胎
六肖中特：长生-沐浴-冠带-临官-帝旺-绝
五肖中特：长生-沐浴-冠带-临官-帝旺
四肖中特：长生-沐浴-冠带-临官
三肖中特：长生-沐浴-冠带
二肖中特：长生-沐浴
一肖中特：长生
=============================================================================
◆◆【六合彩机密文件】：《周易》之六爻秘笈【三】（永久有效期）◆◆
▲纵观目前六合界，满天飞的码报，众说纷纭。大都只言表面，而不论及什么研究法理。这让初学者或彩票爱好者想学无门，苦困于茫然之中。近见有更多的人热衷于彩票研究，彩票福利事业大有发展猛进的势头。为了让更多的朋友受益于彩票行业中。黄大仙办公室研究彩票的单双技术公开给大家。
●本技术的特点：
一、是运用祖国几千年流传下来的统文化科学。<<周易>>分支之一的八卦纳甲法来研究彩票的，这也是六合彩出码的基本原理。
二、本技术很容易学会，已有一定的八卦命理基础的朋友可以一看就懂了。
三、实践验证，运用本技术研究六合的准确率一般在85%以上（因为六合彩还运用其他技术）。那还要看读者本人的悟性和基础深厚程度决定。
四、学会了本技术之后，研究六合彩票均不需参考任何码报资料等。只要运用命理推断，结果可一目了然。并且可以提前预测出全年的料，甚至几年后的料均可。初步预测料均可达80%以上的准确率。
▲▲▲为了一颗救世爱民之心，和支持香港彩票福利事业的发展，公开传授技术给大家。为了达到抛砖引玉，举一反三的目的，让朋友们一起来学习研究，共同将本技术发扬光大。同时还希望各大易理名家一起深化研究。
-----------------------------------------------黄大仙于癸未年乙丑月中旬
一:<<八卦出肖技术规律破解>>
二:<<八卦预测单双破解>>
三:<<八卦预测波色技术>>
四:<<九宫飞星特围技术>>
五:<<八卦取尾图的破译>>
六:<<奇门遁甲出肖技术>>
■现公开第二种:八卦预测单双破解技术.
◆技术解说：
六合遵循天地朴素哲学原理.动则有变,变则通,通则灵.灵则现.太过则必反,不足则滞,中旺则前进.比和则现.分析单双之法,就是以这些为原理的.现在举例03年的十个卦例和04年的6个卦例给大家分析一下.可在原来的例子中,悟出新的技术.
注:【阳为单,阴为双.八卦分析,本人主要以动爻为重.】
----------------------2003年度----------------------
2003年第001期
时间(公历): 2003年, 1月, 2日, 19时
时间(阴历): 壬午年, 壬子月, 乙亥日, 丙戌时(申酉空) 摇得 地火明夷卦 化 水火既济卦
玄武 父母酉金 ／／ 兄弟子水 ／／ 应
白虎 兄弟亥水 Ｘ 官鬼戌土 ／
腾蛇 官鬼丑土 ／／ 世 父母申金 ／／
勾陈 兄弟亥水 ／ 兄弟亥水 ／ 世 伏午火妻财
朱雀 官鬼丑土 ／／ 官鬼丑土 ／／
青龙 子孙卯木 ／ 应 子孙卯木 ／
分析: 动爻为兄弟亥水,临月日旺动有力.为阴爻. 断开双数.本期开46,准.
2003年第002期
时间(公历): 2003年, 1月, 7日, 19时
时间(阴历): 壬午年, 癸丑月, 庚辰日, 丙戌时(申酉空) 摇得 地火明夷卦 化 水火既济卦
腾蛇 父母酉金 ／／ 兄弟子水 ／／ 应
勾陈 兄弟亥水 Ｘ 官鬼戌土 ／
朱雀 官鬼丑土 ／／ 世 父母申金 ／／
青龙 兄弟亥水 ／ 兄弟亥水 ／ 世 伏午火妻财
玄武 官鬼丑土 ／／ 官鬼丑土 ／／
白虎 子孙卯木 ／ 应 子孙卯木 ／
分析:动爻为兄弟亥水 ,同上期,但在月被克,在日也被克,又动变回头克,说明兄弟亥水力量极弱.物极必反.阴则变阳,阳则变阴.
本期动爻是兄弟亥水为阴爻,则变为阳.断本期反阴为阳,必开单数.实开15,准.
--------------------------------------------
占: 2003年第003期
时间(公历): 2003年, 1月, 9日, 19时
时间(阴历): 壬午年, 癸丑月, 壬午日, 庚戌时(申酉空) 摇得 泽风大过卦 化 泽天决卦
白虎 妻财未土 ／／ 妻财未土 ／／
腾蛇 官鬼酉金 ／ 官鬼酉金 ／ 世
勾陈 父母亥水 ／ 世 父母亥水 ／ 伏午火子孙
朱雀 官鬼酉金 ／ 妻财辰土 ／
青龙 父母亥水 ／ 兄弟寅木 ／ 应 伏寅木兄弟
玄武 妻财丑土 Ｘ 应 父母子水 ／
分析:动爻为妻财丑土 ,为阴爻.临月旺,又得日生为旺.为阴爻旺动,以上面的原理是中旺则现.断动爻是阴爻旺则开双数.
实开24,准.
--------------------------------------------
占: 2003年第004期
时间(公历): 2003年, 1月, 14日, 19时
时间(阴历): 壬午年, 癸丑月, 丁亥日, 庚戌时(午未空) 摇得 山泽损卦 化 地泽临卦
青龙 官鬼寅木 Ｏ 应 子孙酉金 ／／
玄武 妻财子水 ／／ 妻财亥水 ／／ 应
白虎 兄弟戌土 ／／ 兄弟丑土 ／／
腾蛇 兄弟丑土 ／／ 世 兄弟丑土 ／／ 伏申金子孙
勾陈 官鬼卯木 ／ 官鬼卯木 ／ 世
朱雀 父母巳火 ／ 父母巳火 ／
分析:动爻为官鬼寅木为阳爻.在月囚,在日得生旺,分析为中旺,但在卦中动变回头被酉金重克受伤.酉力量强大,寅木受克重伤.
弱则必反,阳变阴,阴变阳.官鬼寅木在卦中为阳爻.则是阳变阴.断本期开双.实开20,准.
--------------------------------------------
占: 2003年第005期
时间(公历): 2003年, 1月, 16日, 19时
时间(阴历): 壬午年, 癸丑月, 己丑日, 甲戌时(午未空) 摇得 天雷无妄卦 化 天泽履卦
勾陈 妻财戌土 ／ 妻财戌土 ／
朱雀 官鬼申金 ／ 官鬼申金 ／ 世
青龙 子孙午火 ／ 世 子孙午火 ／
玄武 妻财辰土 ／／ 妻财丑土 ／／
白虎 兄弟寅木 Ｘ 兄弟卯木 ／ 应
腾蛇 父母子水 ／ 应 子孙巳火 ／
分析:动爻为兄弟寅木 为阴,在月日均为囚.力量弱.极弱则反.阴变为阳,又同位爻是兄弟卯木为阳,则断本期开阳单.实开29.准.
--------------------------------------------
占: 2003年第006期
时间(公历): 2003年, 1月, 21日, 19时
时间(阴历): 壬午年, 癸丑月, 甲午日, 甲戌时(辰巳空) 摇得 水天需卦 化 水风井卦
玄武 妻财子水 ／／ 妻财子水 ／／
白虎 兄弟戌土 ／ 兄弟戌土 ／ 世
腾蛇 子孙申金 ／／ 世 子孙申金 ／／
勾陈 兄弟辰土 ／ 子孙酉金 ／
朱雀 官鬼寅木 ／ 妻财亥水 ／ 应 伏巳火父母
青龙 妻财子水 Ｏ 应 兄弟丑土 ／／
分析:动爻为妻财子水为阳爻.在月被克死,在日相冲克弱.又动变回头克,力量极弱.物极必反,阴则变阳,阳则变阴.本卦是阳变阴.断本期开双.实开06,准.
-------------------------------------------
:2003年第007期
时间(公历): 2003年, 1月, 23日, 19时
时间(阴历): 壬午年, 癸丑月, 丙申日, 戊戌时(辰巳空) 摇得 地火明夷卦 化 地雷复卦
青龙 父母酉金 ／／ 父母酉金 ／／
玄武 兄弟亥水 ／／ 兄弟亥水 ／／
白虎 官鬼丑土 ／／ 世 官鬼丑土 ／／ 应
腾蛇 兄弟亥水 Ｏ 官鬼辰土 ／／ 伏午火妻财
勾陈 官鬼丑土 ／／ 子孙寅木 ／／
朱雀 子孙卯木 ／ 应 兄弟子水 ／ 世
分析:动爻是兄弟亥水 为阳爻.在月被克,弱,在日得生旺.总结为旺爻.虽是动变回头克,但变爻辰土旬空没有生克权,所以克不了动爻.
动爻还是旺的.断本期动爻为阳,为单,本期开单.实开49,准.
占: 2003年第008期
时间(公历): 2003年, 1月, 28日, 19时
时间(阴历): 壬午年, 癸丑月, 辛丑日, 戊戌时(辰巳空) 摇得 风地观卦 化 风水涣卦
腾蛇 妻财卯木 ／ 妻财卯木 ／
勾陈 官鬼巳火 ／ 官鬼巳火 ／ 世 伏申金兄弟
朱雀 父母未土 ／／ 世 父母未土 ／／
青龙 妻财卯木 ／／ 官鬼午火 ／／
玄武 官鬼巳火 Ｘ 父母辰土 ／ 应
白虎 父母未土 ／／ 应 妻财寅木 ／／ 伏子水子孙
内容：分析动爻为官鬼巳火 为阴爻.在月和日均为休的状态.元气尚有,不是极弱的状态,当以旺论之.中旺则现.断本期动爻为阴爻,分析开双,实开48,准.
--------------------------------------------
占: 2003年第009期
时间(公历): 2003年, 1月, 30日, 19时
时间(阴历): 壬午年, 癸丑月, 癸卯日, 壬戌时(辰巳空) 摇得 山泽损卦 化 火泽睽卦
白虎 官鬼寅木 ／ 应 父母巳火 ／
腾蛇 妻财子水 ／／ 兄弟未土 ／／
勾陈 兄弟戌土 Ｘ 子孙酉金 ／ 世
朱雀 兄弟丑土 ／／ 世 兄弟丑土 ／／ 伏申金子孙
青龙 官鬼卯木 ／ 官鬼卯木 ／
玄武 父母巳火 ／ 父母巳火 ／ 应
内容：
分析动爻为兄弟戌土为阴爻.在月为旺,在日为死.总结在日月力量为旺.但在卦中,动变为酉金,土生金,兄弟戌土被酉金泄之.元气被损.
极弱则反,阴变阳,阳变阴.本期动爻为阴,阴则变阳.断本期开阳单.实开23.准.
--------------------------------------------
占: 2003年第010期
时间(公历): 2003年, 2月, 4日, 19时
时间(阴历): 壬午年, 癸丑月, 戊申日, 壬戌时(寅卯空) 摇得 雷山小过卦 化 泽山咸卦
朱雀 父母戌土 ／／ 父母未土 ／／ 应
青龙 兄弟申金 Ｘ 兄弟酉金 ／
玄武 官鬼午火 ／ 世 子孙亥水 ／ 伏亥水子孙
白虎 兄弟申金 ／ 兄弟申金 ／ 世
腾蛇 官鬼午火 ／／ 官鬼午火 ／／ 伏卯木妻财
勾陈 父母辰土 ／／ 应 父母辰土 ／／
内容：动爻为兄弟申金 为阴爻.在月日均是得生旺,在卦中又旺动而化进.以旺断之.分析本期动爻为阴爻,断开双数.实开46,准.
&&&&&&&由于篇幅关系,未能举例完03年全年卦,现就只解说以上十例吧,有兴趣者可自行排卦分析&&&&&&&
================2004年度============================
占: 2004年第001期
时间(公历): 2004年, 1月, 3日, 19时 类别: 六合彩
时间(阴历): 癸未年, 甲子月, 辛巳日, 戊戌时(申酉空) 摇得 地火明夷卦 化 地山谦卦
腾蛇 父母酉金 ／／ 父母酉金 ／／
勾陈 兄弟亥水 ／／ 兄弟亥水 ／／ 世
朱雀 官鬼丑土 ／／ 世 官鬼丑土 ／／
青龙 兄弟亥水 ／ 父母申金 ／ 伏午火妻财
玄武 官鬼丑土 ／／ 妻财午火 ／／ 应
白虎 子孙卯木 Ｏ 应 官鬼辰土 ／／
内容：分析动爻为子孙卯木为阳爻.在月为得生旺,在日为休,总结为旺.中旺则现本爻阴阳.本期动爻子孙卯木为阳单,断本期开单数.实开01,准.
-------------------
2004年第002期
时间(公历): 2004年, 1月, 6日, 19时 类别: 六合彩
时间(阴历): 癸未年, 乙丑月, 甲申日, 甲戌时(午未空) 摇得 火水未济卦 化 山水蒙卦
玄武 兄弟巳火 ／ 应 父母寅木 ／
白虎 子孙未土 ／／ 官鬼子水 ／／
腾蛇 妻财酉金 Ｏ 子孙戌土 ／／ 世
勾陈 兄弟午火 ／／ 世 兄弟午火 ／／ 伏亥水官鬼
朱雀 子孙辰土 ／ 子孙辰土 ／
青龙 父母寅木 ／／ 父母寅木 ／／ 应
内容：分析动爻为妻财酉金为阳爻.在月为旺,在日也为旺,又动变回头生,为极旺,物极必反,旺过度了就变弱,是命理就所谓的"亢旺"之说.
物极必反,妻财酉金为阳,阳则变阴.断本期开双数.实开36,准.
--------------------------------------------
2004年第003期:
时间(公历): 2004年, 1月, 8日, 19时 类别: 六合彩
时间(阴历): 癸未年, 乙丑月, 丙戌日, 戊戌时(午未空) 摇得 风地观卦 化 水地比卦
青龙 妻财卯木 Ｏ 子孙子水 ／／ 应
玄武 官鬼巳火 ／ 父母戌土 ／ 伏申金兄弟
白虎 父母未土 ／／ 世 兄弟申金 ／／
腾蛇 妻财卯木 ／／ 妻财卯木 ／／ 世
勾陈 官鬼巳火 ／／ 官鬼巳火 ／／
朱雀 父母未土 ／／ 应 父母未土 ／／ 伏子水子孙
内容：分析动爻为妻财卯木为阳爻.在月日均为囚的状态,为弱衰但有余气不死.又在卦中动变得回头生助.元气尚存.总结为旺有气,分析为旺本爻阳.断开单,实开23,准.
--------------------------------------------
2004年第004期
时间(公历): 2004年, 1月, 13日, 19时 类别: 六合彩
时间(阴历): 癸未年, 乙丑月, 辛卯日, 戊戌时(午未空) 摇得 泽风大过卦 化 雷风恒卦
腾蛇 妻财未土 ／／ 妻财戌土 ／／ 应
勾陈 官鬼酉金 Ｏ 官鬼申金 ／／
朱雀 父母亥水 ／ 世 子孙午火 ／ 伏午火子孙
青龙 官鬼酉金 ／ 官鬼酉金 ／ 世
玄武 父母亥水 ／ 父母亥水 ／ 伏寅木兄弟
白虎 妻财丑土 ／／ 应 妻财丑土 ／／
内容：分析官鬼酉金为阳爻.在月为旺,在日为囚.总结为旺的状态.细心的读者可能发现本卦有得与众不同之处,那就是日冲动爻酉金.酉金本来就旺动,再冲的话.冲则动,动则有变.加快了它化退的步伐.动变为申金,酉金化为申金是化退化为阴.断本期开双,实开06,准.
--------------------------------------------
时间(公历): 2004年, 1月, 15日, 19时 类别: 六合彩
时间(阴历): 癸未年, 乙丑月, 癸巳日, 壬戌时(午未空) 摇得 雷山小过卦 化 雷火丰卦
白虎 父母戌土 ／／ 父母戌土 ／／
腾蛇 兄弟申金 ／／ 兄弟申金 ／／ 世
勾陈 官鬼午火 ／ 世 官鬼午火 ／ 伏亥水子孙
朱雀 兄弟申金 ／ 子孙亥水 ／
青龙 官鬼午火 ／／ 父母丑土 ／／ 应 伏卯木妻财
玄武 父母辰土 Ｘ 应 妻财卯木 ／
内容：动爻为父母辰土为阴爻.在月为旺,在日为旺,但在卦中动变回头克,辰土被克受损伤.伤则变化.断本期开阳单.实开43.准.
--------------------------------------------
2004年第006期
时间(公历): 2004年, 1月, 17日, 19时 类别: 六合彩
时间(阴历): 癸未年, 乙丑月, 乙未日, 丙戌时(辰巳空) 摇得 水天需卦 化 水泽节卦
玄武 妻财子水 ／／ 妻财子水 ／／
白虎 兄弟戌土 ／ 兄弟戌土 ／
腾蛇 子孙申金 ／／ 世 子孙申金 ／／ 应
勾陈 兄弟辰土 Ｏ 兄弟丑土 ／／
朱雀 官鬼寅木 ／ 官鬼卯木 ／ 伏巳火父母
青龙 妻财子水 ／ 应 父母巳火 ／ 世
内容：动爻为兄弟辰土为阳,在月为旺,在日也为旺,总结为旺动.中旺则现,断本期开单,实开01.准.
--------------------------------------------
2004年第007期
时间(公历): 2004年, 1月, 20日, 21时 类别: 六合彩
时间(阴历): 癸未年, 乙丑月, 戊戌日, 癸亥时(辰巳空) 摇得 天风妒卦 化 乾为天卦
朱雀 父母戌土 ／ 父母戌土 ／ 世
青龙 兄弟申金 ／ 兄弟申金 ／
玄武 官鬼午火 ／ 应 官鬼午火 ／
白虎 兄弟酉金 ／ 父母辰土 ／ 应
腾蛇 子孙亥水 ／ 妻财寅木 ／ 伏寅木妻财
勾陈 父母丑土 Ｘ 世 子孙子水 ／
内容：动爻为父母丑土为阴爻.在月日均为旺,父母爻在命理中又是代表数字,所以断本期开本动爻阴阳.分析本期开单数.
实开????
验证中..............(已验证完03年,技术规律性一致,准确率为95%,)
综合发表007期:
单双:单
2004年第008期
时间(公历): 2004年, 1月, 27日, 19时 类别: 六合彩
时间(阴历): 甲申年, 寅月, 乙巳日, 丙戌时(寅卯空) 摇得 地火明夷卦 化 地雷复卦
玄武 父母酉金 ／／ 父母酉金 ／／
白虎 兄弟亥水 ／／ 兄弟亥水 ／／
腾蛇 官鬼丑土 ／／ 世 官鬼丑土 ／／ 应
勾陈 兄弟亥水 Ｏ 官鬼辰土 ／／ 伏午火妻财
朱雀 官鬼丑土 ／／ 子孙寅木 ／／
青龙 子孙卯木 ／ 应 兄弟子水 ／ 世
内容：分析动爻为兄弟亥水为阳爻.在月日为休囚状态,动爻伤而入辰土之墓,在墓中又受克害.弱极必反,阳则变阴.分析本期开双数.
以卦像分析得旺金,火之生肖.
综合发表008期心水:
单双:双数.
五肖:牛,兔,蛇,鸡,小防羊.
三肖:兔,蛇,鸡
二肖:蛇,鸡
一肖:蛇
主一波中特:蓝波.旺04,36二码.
本期开???
第010期:
时间(公历): 2004年, 1月, 31日, 19时 类别: 六合彩
时间(阴历): 癸未年, 乙丑月, 己酉日, 甲戌时(寅卯空) 摇得 雷山小过卦 化 雷火丰卦
勾陈 父母戌土 ／／ 父母戌土 ／／
朱雀 兄弟申金 ／／ 兄弟申金 ／／ 世
青龙 官鬼午火 ／ 世 官鬼午火 ／ 伏亥水子孙
玄武 兄弟申金 ／ 子孙亥水 ／
白虎 官鬼午火 ／／ 父母丑土 ／／ 应 伏卯木妻财
腾蛇 父母辰土 Ｘ 应 妻财卯木 ／
内容：动爻为父母辰土为阴,在月日为旺的状态,直接以本爻断之.分析本期开双数!!!
第011期:
时间(公历): 2004年, 2月, 3日, 19时 类别: 六合彩
时间(阴历): 癸未年, 乙丑月, 壬子日, 庚戌时(寅卯空) 摇得 水天需卦 化 水泽节卦
白虎 妻财子水 ／／ 妻财子水 ／／
腾蛇 兄弟戌土 ／ 兄弟戌土 ／
勾陈 子孙申金 ／／ 世 子孙申金 ／／ 应
朱雀 兄弟辰土 Ｏ 兄弟丑土 ／／
青龙 官鬼寅木 ／ 官鬼卯木 ／ 伏巳火父母
玄武 妻财子水 ／ 应 父母巳火 ／ 世
内容：分析动爻为兄弟辰土为阳爻,在月日为旺,卦中旺动化退为丑土,丑土为阳,最终分析本期开单数!!依卦理分析本期主土和木之生肖.旺红波!
附：玄武、滕蛇、勾陈是如何跟父母兄弟这些对应？
问题就是六神如何排法：
从初爻始排到六爻.
甲乙日起青龙,丙丁日起朱雀,戊已勾陈起腾蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武.
解说:甲乙起青龙,就是说日干是甲或乙,则初爻配青龙,二爻朱雀,三爻勾陈,四爻腾蛇,五爻白虎,第六爻配玄武.
其它的以此类推.......
周 易·上经
01. 乾（卦一）
乾为天
伟大的天
乾上
为君的道
乾下
《乾》：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。
《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国威宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。「潜龙勿用」，阳在下也。「见龙在田」，德施普也。「终日乾乾」，反覆道也。「或跃在渊」，进无咎也。「飞龙在天」，大人造也。「亢龙有悔」，盈不可久也。「用九」，天德不可为首也。
《文言》曰：「元」者，善之长也；「亨」者，嘉之会也；「利」者，义之和也；「贞」者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四德者，故曰「乾：元、亨、利、贞。」斋
初九曰「潜龙勿用」，何谓也？子曰：「龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。」知
九二曰「见龙在田，利见大人」，何谓也？子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：『见龙在田，利见大人』，君德也。」主
九三曰「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎」，何谓也？子曰：「君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。」主
九四曰「或跃在渊，无咎」，何谓也？子曰：「上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。」古
九五曰「飞龙在天，利见大人」，何谓也？子曰：「同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。」知
上九曰「亢龙有悔」，何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。」斋
「潜龙勿用」，下也。「见龙在田」，时舍也。「终日乾乾」，行事也。「或跃在渊」，自试也。「飞龙在天」，上治也。「亢龙有悔」，穷之灾也。乾元「用九」，天下治也。
「潜龙勿用」，阳气潜藏。「见龙在田」，天下文明。「终日乾乾」，与时偕行。「或跃在渊」，乾道乃革。「飞龙在天」，乃位乎天德。「亢龙有悔」，与时偕极。乾元「用九」，乃是天则。
《乾》「元」者，始而亨者也。「利贞」者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。「时乘六龙」，以「御天」也。「云行雨施」，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。「潜」之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子「弗用」也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：见龙在田，利见大人」，君德也。
九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。
九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故「或」之。「或」之者，疑之也，故「无咎」。
夫「大人」者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？主
「亢」之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！古
02. 坤（卦二）
坤为地
坤的包容
坤上
为臣的道
坤下
《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。
《象》曰：「履霜坚冰」，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。
六二，直、方、大，不习，无不利。
《象》曰：六二之动，直以方也。「不习无不利」，地道光也。
六三，含章，可贞，或从王事，无成有终。
《象》曰「含章可贞」，以时发也。「或从王事」，知光大也。
六四，括囊，无咎无誉。
《象》曰：「括囊无咎」，慎不害也。
六五，黄裳，元吉。
《象》曰：「黄裳元吉」，文在中也。
上六，龙战于野，其血玄黄。
《象》曰：「龙战于野」，共道穷也。
用六，利永贞。
《象》曰：用六「永贞」，以大终也。
《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎，承天而时行。积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易》曰：「履霜，坚冰至」，盖言顺也。
「直」其正也，「方」其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。「直、方、大，不习无不利」，则不疑其所行也。
阴虽有美，「含」之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。
天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。《易》曰：「括囊，无咎无誉」，盖言谨也。
君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也。
阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称「龙」焉。犹未离其类也，故称「血」焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。
03．屯（卦三）
水雷屯
萌芽,充满
坎上
生的艰难
震下
《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。
《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。宜寻建侯而不宁。
《象》曰：云雷，屯。君子以经纶。
初九，磐桓，利居贞。利建侯。
《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。
《象》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
《象》曰：「即鹿无虞」，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。
六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
《象》曰：求而往，明也。
九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。
《象》曰：「屯其膏」，施未光也。
上六，乘马班如，泣血涟如。
《象》曰：「泣血涟如」，何可长也。
04. 蒙（卦四）
山水蒙
蒙昧
艮上
启蒙、教育
坎下
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。「蒙亨」，以亨行，时中也。「匪我求童蒙，童蒙求我」。志应也。「初筮告」，以刚中也。「再三渎，渎则不告」，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。
初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
《象》曰：「利用刑人」，以正法也。
九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。
《象》曰：「子克家」，刚柔节也。
六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。
《象》曰：「勿用取女」，行不顺也。
六四，困蒙，吝。
《象》曰：「困蒙之吝」，独远实也。
六五，童蒙，吉。
《象》曰：「童蒙」之「吉」，顺以巽也。
上九，击蒙，不利为寇，利御寇。
《象》曰：「利」用「御寇」，上下顺也。
05. 需（卦五）
水天需
踌躇
坎上
期待
乾下
《需》：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。
《彖》曰：「需」，须也。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。「需，有孚，光亨，贞吉」，位乎天位，以正中也。「利涉大川」，往有功也。
《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。
初九，需于郊，利用恒，无咎。
《象》曰：「需于郊」，不犯难行也。「利用恒无咎」，未失常也。
九二，需于沙，小有言，终吉。
《象》曰：「需于沙」，衍在中也。虽小有言，以终吉也。
九三，需于泥，致寇至。
《象》曰：「需于泥」，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
六四，需于血，出自穴。
《象》曰：「需于血，」顺以听也。
九五，需于酒食，贞吉。
《象》曰：「酒食贞吉」，以中正也。
上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
《象》曰：「不速之客来，敬之终吉」，虽不当位，未大失也。
06. 讼（卦六）
天水讼
争论
乾上
诉讼
坎下
《讼》：有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。
《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。「讼有孚窒惕，中吉」，刚来而得中也。「终凶」，讼不可成也。「利见大人」，尚中正也。「不利涉大川」，入于渊也。
《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
初六，不永所事，小有言，终吉。
《象》曰：「不永所事」，讼不可长也。虽「小有言」，其辩明也。
九二，不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。
《象》曰：「不克讼」，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。
六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
《象》曰：食旧德，从上吉也。
九四，不克讼，复既命渝。安贞吉。
《象》曰：复即命渝，安贞不失也。
九五：讼，元吉。
《象》曰：「讼，元吉」以中正也。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。
07. 师（卦七）
地水师
军队
坤上
战争
坎下
《师》：贞丈人吉，无咎。
《彖》曰：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。
《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
初六，师出以律，否臧凶。
《象》曰：「师出以律，」失律凶也。
九二，在师中吉，无咎，王三锡命。
《象》曰：「在师中吉」，承天宠也。「王三锡命」，怀万邦也。
六三，师或舆尸，凶。
《象》曰：「师或舆尸」，大无功也。
六四，师左次，无咎。
《象》曰：「左次无咎」，未失常也。
六五，田有禽。利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
《象》曰：「长子帅师」，以中行也。「弟子舆尸」，使不当也。
上六，大君有命，开国承家，小人勿用。
《象》曰：「大君有命」，以正功也。「小人勿用」，必乱邦也。
08. 比（卦八）
水地比
相亲
坎上
依附
坤下
《比》：吉。原筮，元，永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
《彖》曰：比，吉也；比，辅也，下顺从也。「原筮，元永贞，无咎」，以刚中也。「不宁方来」，上下应也。「后夫凶」，其道穷也。
《象》曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。
初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。
《象》曰：比之初六，有它吉也。
六二，比之自内，贞吉。
《象》曰：「比之自内」，不自失也。
六三，比之匪人。
《象》曰：比之匪人」，不亦伤乎？斋
六四，外比之，贞吉。
《象》曰：外比于贤，以从上也。
九五，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
《象》曰：「显比」之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。
上六，比之无首，凶。
《象》曰：「比之无首」，无所终也。
09. 小畜（卦九）
风天小畜
小的蓄积
巽上
小的阻碍
乾下
《小畜》：亨。密云不雨。自我西郊。
《彖》曰：「小畜」，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。「密云不雨」，尚往也。「自我西郊」，施未行也。
《象》曰：风行天上，「小畜」。君子以懿文德。
初九，「复自道，何其咎？吉。
《象》曰：「复自道」，其义「吉」也。
九二，牵复，吉。
《象》曰：牵复在中，亦不自失也。
九三，舆说辐。夫妻反目。
《象》曰：「夫妻反目」，不能正室也。
六四，有孚，血去，惕出无咎。
《象》曰：「有孚惕出」，上合志也。
九五，有孚挛如，富以其邻。
《象》曰：「有孚挛如」，不独富也。
上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。
《象》曰：「既雨既处」，德积载也。「君子征凶」，有所疑也。
10. 履（卦十）
天泽履
践履
乾上
履行
兑下
《履》：履虎尾，不咥人。亨。
《彖》曰：「履」，柔履刚也。说而应乎乾，是以「履虎尾，不咥人」。亨，刚中正，履帝位而不疚，光明也。
《象》曰：上天下泽，「履」。君子以辨上下，定民志。
初九，素履往，无咎。
《象》曰：「素履之往」，独行愿也。
九二，履道坦坦，幽人贞吉。
《象》曰：「幽人贞吉」，中不自乱也。
六三，眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
《象》曰：「眇能视」，不足以有明也。「跛能履」，不足以与行也。「咥人之凶」，位不当也。「武人为于大君」，志刚也。
九四，履虎尾，愬愬，终吉。
《象》曰：「愬愬终吉」。志行也。
九五，夬履，贞厉。
《象》曰：「夬履贞厉」，位正当也。
上九，视履考祥，其旋元吉。
《象》曰：元吉在上，大有庆也。
11. 泰（卦十一）
地天泰
亨通
坤上
泰平
乾下
《泰》：小往大来，吉，亨。
《彖》曰：「泰，小往大来。吉，亨。」则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
初九，拔茅茹以其汇。征吉。
《象》曰：「拔茅征吉」，志在外也。
九二，包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。
《象》曰：「包荒，得尚于中行」，以光大也。
九三，无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。
《象》曰：「无往不复」，天地际也。
六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
《象》曰：「翩翩，不富」，皆失实也。「不戒以孚」，中心愿也。
六五，帝乙归妹，以祉元吉。
《象》曰：「以祉元吉」，中以行愿也。
上六，城复于隍，勿用师，自邑告命。贞吝。
《象》曰：「城复于隍」，其命乱也。
12. 否（卦十二）
天地否
闭塞
乾上
黑暗
坤下
《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
《彖》曰：「否之匪人，不利君子贞，大往小来。」则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也；内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。
《象》曰：天地不交，「否」。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
初六，拔茅茹以其汇。贞吉，亨。
《象》曰：「拔茅贞吉」，志在君也。
六二，包承，小人吉，大人否。亨。
《象》曰：「大人否亨」，不乱群也。
六三，包羞。
《象》曰：「包羞」，位不当也。
九四，有命，无咎，畴离祉。
《象》曰：「有命无咎」，志行也。
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
《象》曰：大人之吉，位正当也。
上九，倾否，先否后喜。
《象》曰：否终则倾，何可长也。
13. 同人（卦十三）
天火同人
集结
乾上
合同
离下
《同人》：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。
《彖》曰：「同人」，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰：「同人于野，亨。利涉大川」，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
《象》曰：天与火，同人。君子以类族辨物。
初九，同人于门，无咎。
《象》曰：「出门同人」，又谁咎也。
六二，同人于宗，吝。
《象》曰：「同人于宗」，吝道也。
九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
《象》曰：「伏戎于莽」，敌刚也。「三岁不兴」，安行也。
九四，乘其墉，弗克攻，吉主
《象》曰：「乘其墉」，义弗克也。其「吉」，则困而反则也。
九五，同人先号啕而后笑，大师克，相遇。
《象》曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
上九，同人于郊，无悔。
《象》曰：「同人于郊」，志未得也。
14. 大有（卦十四）
火天大有
大有收获
离上
伟大的事业
乾下
《大有》：元亨。
《彖》曰：「大有」，柔得尊位大中，而上下应之，曰「大有」。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
《象》曰：火在天上，「大有」。君子以遏恶扬善，顺天休命。
初九，无交害匪咎。艰则无咎。
《象》曰：大有初九，无交害也。
九二，大车以载，有攸往，无咎。
《象》曰：「大车以载」，积中不败也。
九三，公用亨于天子，小人弗克。
《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
九四，匪其彭，无咎。
《象》曰：「匪其彭，无咎。」明辨晰也。
六五，厥孚交如威如，吉。
《象》曰：「厥孚交如」，信以发志也。「威如之吉」，易而无备也。
上九，自天佑之，吉，无不利。
《象》曰：大有上吉，自天佑也。
15. 谦（卦十五）
地山谦
谦逊的美德
坤上
艮下
《谦》：亨。君子有终。
《彖》曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
初六，谦谦君子，用涉大川，吉。
《象》曰：「谦谦君子」，卑以自牧也。
六二，鸣谦，贞吉。
《象》曰：「鸣谦贞吉」，中心得也。
九三，劳谦君子，有终，吉。
《象》曰：「劳谦君子」，万民服也。
六四，无不利，□谦。
《象》曰：「无不利，□谦」，不违则也。
六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。
《象》曰：「利用侵伐」，征不服也。
上六，鸣谦，利用行师征邑国。
《象》曰：「鸣谦」，志未得也。「可用行师」，征邑国也。
16. 豫（卦十六）
雷地豫
喜悦
震上
安乐
坤下
《豫》：利建侯行师。
《彖》曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服，豫之时义大矣哉！古
《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
初六，鸣豫，凶。
《象》曰：「初六鸣豫」，志穷凶也。
六二，介于石，不终日，贞吉。
《象》曰：「不终日贞吉」，以中正也。
六三，盱豫，悔，迟有悔。
《象》曰：「盱豫不悔」，位不当也。
九四，由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。
《象》曰：「由豫大有得」，志大行也。
六五，贞疾，恒不死。
《象》曰：「六五贞疾」，乘刚也。「恒不死」，中未亡也。
上六，冥豫，成有渝。无咎。
《象》曰：「冥豫」在上，何可长也？斋
17. 随（卦十七）
泽雷随
随从
兑上
随和
震下
《随》：元亨，利贞，无咎。
《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！古
《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
初九，官有渝，贞吉，出门交有功。
《象》曰：「官有渝」，从正吉也。「出门交有功」，不失也。
六二，系小子，失丈夫。
《象》曰：「系小子」，弗兼与也。
六三，系丈夫，失小子，随有求，得。利居贞。
《象》曰：「系丈夫」，志舍下也。
九四，随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？古
《象》曰：「随有获」，其义凶也。「有孚在道」，明功也。
九五，孚于嘉，吉。
《象》曰：「孚于嘉吉」，位正中也。
上六，拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
《象》曰：「拘系之」，上穷也。
18. 蛊（卦十八）
山风蛊
腐败
艮上
革新
巽下
《蛊》：元亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。
《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也。「利涉大川」，往有事也。「先甲三日，后甲三日」，终则有始，天行也。
《象》曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。
初六，干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。
《象》曰：「干父之蛊」，意承考也。
九二，干母之蛊，不可贞。
《象》曰：「干母之蛊」，得中道也。
九三，干父之蛊，小有悔，无大咎。
《象》曰：「干父之蛊」，终无咎也。
六四，裕父之蛊，往见吝。
《象》曰：「裕父之蛊」，往未得也。
六五，干父之蛊，用誉。
《象》曰：「干父用誉」，承以德也。
上九，不事王侯，高尚其事。
《象》曰：「不事王侯」，志可则也。
19. 临（卦十九）
地泽临
迫临
坤上
临下
兑下
《临》：元亨，利贞。至于八月有凶。
《彖》曰：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应。大亨以正，天之道也。「至于八月有凶」，消不久也。
《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。
初九，咸临，贞吉。
《象》曰：「咸临贞吉」，志行正也。
九二，咸临，吉，无不利。
《象》曰：「咸临吉无不利」，未顺命也。
六三，甘临，无攸利；既忧之，无咎。
《象》曰：「甘临」，位不当也。「既忧之」。咎不长也。
六四，至临，无咎。
《象》曰：「至临无咎」，位当也。
六五，知临，大君之宜，吉。
《象》曰：「大君之宜」，行中之谓也。
上六，敦临，吉，无咎。
《象》曰：「敦临之吉」，志在内也。
20. 观（卦二十）
风地观
观后
巽上
展示
坤下
《观》：盥而不荐。有孚顒若。
《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。「盥而不荐，有孚顒若」，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。
初六，童观，小人无咎，君子吝。
《象》曰：「初六童观」，「小人」道也。
六二，窥观，利女贞。
《象》曰：「窥观女贞」，亦可丑也。
六三，观我生，进退。
《象》曰：「观我生进退」，未失道也。
六四，观国之光，利用宾于王。
《象》曰：「观国之光」，尚宾也。
九五，观我生，君子无咎。
《象》曰：「观我生」，观民也。
上九，观其生，君子无咎。
《象》曰：「观其生」，志未平也。
21. 噬嗑（卦二十一）
火雷噬嗑
咬合
离上
刑罚
震下
《噬嗑》：亨。利用狱。
《彖》曰：颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
《象》曰：雷电，噬嗑。先王以明罚敕法。
初九，屦校灭趾，无咎。
《象》曰：「屦校灭趾」，不行也。
六二，噬肤灭鼻，无咎。
《象》曰：「噬肤灭鼻」，乘刚也。
六三，噬腊肉遇毒，小吝，无咎。
《象》曰：「遇毒」，位不当也。
九四，「噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。
《象》曰：「利艰贞吉」，未光也。
六五，噬乾肉得黄金。贞厉，无咎。
《象》曰：「贞厉无咎」，得当也。
上九，何校灭耳，凶。
《象》曰：「何校灭耳」，聪不明也。
22. 贲（卦二十二）
山火贲
装饰
艮上
离下
《贲》：亨。小利有攸往。
《彖》曰：贲亨，柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
初九，贲其趾，舍车而徒。
《象》曰：「舍车而徒」，义弗乘也。
六二，贲其须。
《象》曰：「贲其须」，与上兴也。
九三，贲如，濡如，永贞吉。
《象》曰：「永贞之吉」，终莫之陵也。
六四，贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。
《象》曰：六四，当位疑也。「匪寇婚媾」，终无尤也。
六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
《象》曰：「六五之吉」，有喜也。
上九，白贲，无咎。
《象》曰：「白贲无咎」，上得志也。
23. 剥（卦二十三）
山地剥
剥落
艮上
侵蚀
坤下
《剥》：不利有攸往。
《彖》曰：剥，剥也。柔变刚也。「不利有攸往」，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
《象》曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。
初六：剥床以足，蔑贞凶。
《象》曰：「剥床以足」，以灭下也。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。
《象》曰：「剥床以辨」，未有与也。
六三：剥之，无咎。
《象》曰：「剥之无咎」，失上下也。
六四：剥床以肤，凶。
《象》曰：「剥床以肤」，切近灾也。
六五：贯鱼以宫人宠，无不利。
《象》曰：「以宫人宠」，终无尤也。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
《象》曰：「君子得舆」，民所载也。「小人剥庐」，终不可用也。
24. 复（卦二十四）
地雷复
复归
坤上
复来
震下
《复》：亨。出入无疾。朋来无咎。反覆其道，七日来复，利有攸往。
《彖》曰：「复，亨」。刚反，动而以顺行。是以「出入无疾，朋来无咎」。「反覆其道，七日来复」，天行也。「利有攸往」，刚长也。复，其见天地之心乎。
《象》曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
初九，不远复，无祗悔，元吉。
《象》曰：「不远之复」，以修身也。
六二，休复，吉。
《象》曰：「休复之吉」，以下仁也。
六三，频复，厉，无咎。
《象》曰：「频复之厉」，义无咎也。
六四，中行独复。
《象》曰：「中行独复」，以从道也。
六五，敦复，无悔。
《象》曰：「敦复无悔」，中以自考也。
上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。
《象》曰：「迷复之凶」，反君道也。
25. 无妄（卦二十五）
天雷无妄
不伪
乾上
望外
震下
《无妄》：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
《彖》曰：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也。「其匪正有眚，不利有攸往」，无妄之往何之矣？天命不佑，行矣哉！知
《象》曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时育万物。
初九，无妄往，吉。
《象》曰：「无妄之往」，得志也。
六二，不耕获，不菑畲，则利用攸往。
《象》曰：「不耕获」，未富也。
六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
《象》曰：行人得牛，邑人灾也。
九四，可贞。无咎。
《象》曰：「可贞无咎」，固有之也。
九五，无妄之疾，勿药有喜。
《象》曰：「无妄之药」，不可试也。
上九，无妄行，有眚，无攸利。
《象》曰：「无妄之行」，穷之灾也。
26. 大畜（卦二十六）
山天大畜
大蓄积
艮上
大阻止
乾下
《大畜》：利贞。不家食吉。利涉大川。
《彖》曰：大畜，刚健笃实，辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。「不家食吉」，养贤也。「利涉大川」，应乎天也。
《象》曰：天在山中，大畜。君子以多识前贤往行，以畜其德。
初九，有厉，利已。
《象》曰：「有厉利已」，不犯灾也。
九二，舆说輹。
《象》曰：「舆说輹」，中无尤也。
九三，良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。
《象》曰：「利有攸往」，上合志也。
六四，童牛之牿，元吉。
《象》曰：「六四元吉」，有喜也。
六五，□豕之牙，吉。
《象》曰：「六五之吉」，有庆也。
上九，何天之衢，亨。
《象》曰：「何天之衢」，道大行也。
27. 颐（卦二十七）
山雷颐
口
艮上
养
震下
《颐》：贞吉。观颐，自求口实。
《彖》曰：颐，贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也。自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉！知
《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
《象》曰：「观我朵颐」，亦不足贵也。
六二，颠颐拂经于丘颐，征凶。
《象》曰：「六二征凶」，行失类也。
六三，拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
《象》曰：「十年勿用」，道大悖也。
六四，颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
《象》曰：「颠颐之吉」，上施光也。
六五，拂经，居贞吉，不可涉大川。
《象》曰：「居贞之吉」，顺以从上也。
上九，由颐，厉，吉。利涉大川。
《象》曰：「由颐厉吉」，大有庆也。
28. 大过（卦二十八）
泽风大过
大的过度
兑上
非常行动
巽下
《大过》：栋挠，利有攸往，亨。
《彖》曰：「大过」，大者过也。「栋挠」，本末弱也。刚过而中，巽而说，行。利有攸往，乃亨。「大过」之时大矣哉！知
《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。
初六，藉用白茅，无咎。
《象》曰：「藉用白茅」，柔在下也。
九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
《象》曰：「老夫女妻，」，过以相与也。
九三，栋桡，凶。
《象》曰：「栋桡」之「凶」，不可以有辅也。
九四，栋隆，吉。有它，吝。
《象》曰：「栋隆之吉」，不桡乎下也。
九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
《象》曰：「枯杨生华」，何可久也。「无妇士夫」，亦可丑也。
上六，过涉灭顶，凶。无咎。
《象》曰：「过涉之凶」，不可咎也。
29. 坎（卦二十九）
坎为水
陷阱
坎上
重重险难
坎下
《习坎》：有孚维心，亨。行有尚。
《彖》曰：「习坎」，重险也。水流而不盈。行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。「行有尚」，往有功也。天险，不可升也。地险，山川丘陵也。王公设险以守其国。险之时用大矣哉！古
《象》曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。
初六，习坎，入于坎，窞，凶。
《象》曰：「习坎入坎」，失道，凶也。
九二，坎有险，求小得。
《象》曰：「求小得」，未出中也。
六三，来之坎，坎险且枕，入于坎，窞，勿用。
《象》曰：「来之坎坎」，终无功也。
六四，樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。
《象》曰：「樽酒簋贰」，刚柔际也。
九五，坎不盈，祗既平，无咎。
《象》曰：「坎不盈」，中未大也。
上六，系用徽纆，窴于丛棘，三岁不得，凶。
《象》曰：上六失道，凶三岁也。
30. 离（卦三十）
离为火
附着
离上
上升的太阳
离下
《离》：利贞。亨。畜牝牛吉。
《彖》曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故，是以「畜牝牛吉」也。
《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。
初九，履错然，敬之无咎。
《象》曰：「履错之敬」，以辟咎也。
六二，黄离，元吉。
《象》曰：「黄离元吉」，得中道也。
九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
《象》曰：「日昃之离」，何可久也？知
九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。
《象》曰：「突如其来如」，无所容也。
六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。
《象》曰：六五之吉，离王公也。
上九，王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
《象》曰：「王用出征」，以正邦也。
周 易·说卦
~~~~~~~~
昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。
昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。
雷以动之，风以散之，雨以润之，日以?**之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。
帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之絜齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。艮，东北之卦也。万物之所成终而成始也，故曰：成言乎艮。
神也者，妙万物而为言者也。动万物者莫疾乎雷，挠万物者莫疾乎风，躁万物者莫□乎火，说万物者莫说乎泽，润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。
乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。
乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。坎再索而得男。故谓之中男。离谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女。
乾为天，为圆，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。
坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。
震为雷，为龙，为玄黄，为□，为大途，为长子，为决躁，为苍筤竹，为萑苇。其于马也，为善鸣，为□足，为作足，为的颡。其于稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。
巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭。其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦。
坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫輮，为弓轮。其于人也，为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤。其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳。其于舆也，为多眚，为通，为月，为盗。其于木也，为坚多心。
离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵。其于人也，为大腹。为乾卦，为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟。其于木也，为科上槁。
艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也，为坚多节。
兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决。其于地也，为刚卤。为妾，为羊。
==========================================================
附加信息：
命主小运：
2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013
丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
2024 2025 2026 2027 2028 2029 2030 2031 2032 2033
丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
2034 2035 2036 2037 2038 2039 2040 2041 2042 2043
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
2044 2045 2046 2047 2048 2049 2050 2051 2052 2053
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌
2054 2055 2056 2057 2058 2059 2060 2061 2062 2063
丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
2064 2065 2066 2067 2068 2069 2070 2071 2072 2073
丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
2074 2075 2076 2077 2078 2079 2080 2081 2082 2083
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
命主于二岁十一个月起大运。并于每一交运年的12月交运
行运： 2 12 22 32 42 52 62 72
大运：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
行运：2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066 2076
十神：正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官
状态：长生 沐浴 冠戴 临官 帝旺 衰 病 死
大运干支神煞：
甲子 文昌 天医 咸池 披麻 元辰
癸亥 太极 金舆
壬戌 绞煞
辛酉 天德 月德 学堂 禄神 灾煞 空亡 丧门
庚申 天德 月德 太极 国印 红鸾 羊刃 劫煞 空亡 孤辰
己未 华盖 空亡
戊午 天乙 空亡
丁巳 天乙 太极 福星 词馆 国印 驿马 吊客 丧门
流年神煞：
2004 癸未 华盖 空亡
2005 甲申 太极 国印 红鸾 羊刃 劫煞 空亡 孤辰
2006 乙酉(交甲子大运) 禄神 灾煞 空亡 丧门
2007 丙戌 绞煞
2008 丁亥 太极 金舆
2009 戊子 文昌 天医 咸池 披麻 元辰
2010 己丑 福星 吊客
2011 庚寅 天德 月德 天乙 太极 天喜 亡神
2012 辛卯 天德 月德 学堂 天乙 福星 文昌 将星
2013 壬辰 寡宿 披麻 勾煞
2014 癸巳 天乙 太极 福星 词馆 国印 驿马 吊客 丧门
2015 甲午 天乙 空亡
2016 乙未(交癸亥大运) 华盖 空亡
2017 丙申 太极 国印 红鸾 羊刃 劫煞 空亡 孤辰
2018 丁酉 禄神 灾煞 空亡 丧门
2019 戊戌 绞煞
2020 己亥 太极 金舆
2021 庚子 天德 月德 文昌 天医 咸池 披麻 元辰
2022 辛丑 天德 月德 学堂 福星 吊客
2023 壬寅 天乙 太极 天喜 亡神
2024 癸卯 天乙 福星 文昌 将星
2025 甲辰 寡宿 披麻 勾煞
2026 乙巳(交壬戌大运) 天乙 太极 福星 词馆 国印 驿马 吊客 丧门
2027 丙午 天乙 空亡
2028 丁未 华盖 空亡
2029 戊申 太极 国印 红鸾 羊刃 劫煞 空亡 孤辰
2030 己酉 禄神 灾煞 空亡 丧门
2031 庚戌 天德 月德 绞煞
2032 辛亥 天德 月德 学堂 太极 金舆
2033 壬子 文昌 天医 咸池 披麻 元辰
2034 癸丑 福星 吊客
2035 甲寅 天乙 太极 天喜 亡神
2036 乙卯(交辛酉大运) 天乙 福星 文昌 将星
2037 丙辰 寡宿 披麻 勾煞
2038 丁巳 天乙 太极 福星 词馆 国印 驿马 吊客 丧门
2039 戊午 天乙 空亡
2040 己未 华盖 空亡
2041 庚申 天德 月德 太极 国印 红鸾 羊刃 劫煞 空亡 孤辰
2042 辛酉 天德 月德 学堂 禄神 灾煞 空亡 丧门
2043 壬戌 绞煞
2044 癸亥 太极 金舆
2045 甲子 文昌 天医 咸池 披麻 元辰
2046 乙丑(交庚申大运) 福星 吊客
2047 丙寅 天乙 太极 天喜 亡神
2048 丁卯 天乙 福星 文昌 将星
2049 戊辰 寡宿 披麻 勾煞
2050 己巳 天乙 太极 福星 词馆 国印 驿马 吊客 丧门
2051 庚午 天德 月德 天乙 空亡
2052 辛未 天德 月德 学堂 华盖 空亡
2053 壬申 太极 国印 红鸾 羊刃 劫煞 空亡 孤辰
2054 癸酉 禄神 灾煞 空亡 丧门
2055 甲戌 绞煞
2056 乙亥(交己未大运) 太极 金舆
2057 丙子 文昌 天医 咸池 披麻 元辰
2058 丁丑 福星 吊客
2059 戊寅 天乙 太极 天喜 亡神
2060 己卯 天乙 福星 文昌 将星
2061 庚辰 天德 月德 寡宿 披麻 勾煞
2062 辛巳 天德 月德 学堂 天乙 太极 福星 词馆 国印 驿马 吊客 丧门
2063 壬午 天乙 空亡
2064 癸未 华盖 空亡
2065 甲申 太极 国印 红鸾 羊刃 劫煞 空亡 孤辰
2066 乙酉(交戊午大运) 禄神 灾煞 空亡 丧门
2067 丙戌 绞煞
2068 丁亥 太极 金舆
2069 戊子 文昌 天医 咸池 披麻 元辰
2070 己丑 福星 吊客
2071 庚寅 天德 月德 天乙 太极 天喜 亡神
2072 辛卯 天德 月德 学堂 天乙 福星 文昌 将星
2073 壬辰 寡宿 披麻 勾煞
2074 癸巳 天乙 太极 福星 词馆 国印 驿马 吊客 丧门
2075 甲午 天乙 空亡
2076 乙未(交丁巳大运) 华盖 空亡
2077 丙申 太极 国印 红鸾 羊刃 劫煞 空亡 孤辰
2078 丁酉 禄神 灾煞 空亡 丧门
2079 戊戌 绞煞
2080 己亥 太极 金舆
2081 庚子 天德 月德 文昌 天医 咸池 披麻 元辰
2082 辛丑 天德 月德 学堂 福星 吊客
2083 壬寅 天乙 太极 天喜 亡神
流年干支与月、日、时、大运：
2004 癸未 月柱地冲（地比冲）日主地克 时柱天合
2005 甲申 时柱天克
2006 乙酉(交甲子大运) 日主地冲
2007 丙戌 日主天合 日主地合
2008 丁亥 月支地克 日主天克 日主地克
2009 戊子 月柱地合 日主地克
2010 己丑 日主地克
2011 庚寅 月柱天合
2012 辛卯 月柱天克 日主地合
2013 壬辰 日主地克 日主地冲（地比冲）
2014 癸巳 时柱天合
2015 甲午 时柱天克
2016 乙未(交癸亥大运) 月柱地冲（地比冲）日主地克
2017 丙申 日主天合
2018 丁酉 日主天克 日主地冲
2019 戊戌 日主地合
2020 己亥 月支地克 日主地克
2021 庚子 月柱天合 月柱地合 日主地克
2022 辛丑 月柱天克 日主地克
2023 壬寅
2024 癸卯 时柱天合 日主地合
2025 甲辰 日主地克 时柱天克 日主地冲（地比冲）
2026 乙巳(交壬戌大运)
2027 丙午 日主天合
2028 丁未 月柱地冲（地比冲）日主天克 日主地克
2029 戊申
2030 己酉 日主地冲
2031 庚戌 月柱天合 日主地合
2032 辛亥 月柱天克 月支地克 日主地克
2033 壬子 月柱地合 日主地克
2034 癸丑 日主地克 时柱天合
2035 甲寅 时柱天克
2036 乙卯(交辛酉大运) 日主地合
2037 丙辰 日主天合 日主地克 日主地冲（地比冲）
2038 丁巳 日主天克
2039 戊午
2040 己未 月柱地冲（地比冲）日主地克
2041 庚申 月柱天合
2042 辛酉 月柱天克 日主地冲
2043 壬戌 日主地合
2044 癸亥 月支地克 时柱天合 日主地克
2045 甲子 月柱地合 时柱天克 日主地克
2046 乙丑(交庚申大运) 日主地克
2047 丙寅 日主天合
2048 丁卯 日主天克 日主地合
2049 戊辰 日主地克 日主地冲（地比冲）
2050 己巳
2051 庚午 月柱天合
2052 辛未 月柱天克 月柱地冲（地比冲）日主地克
2053 壬申
2054 癸酉 日主地冲 时柱天合
2055 甲戌 日主地合 时柱天克
2056 乙亥(交己未大运) 月支地克 日主地克
2057 丙子 月柱地合 日主天合 日主地克
2058 丁丑 日主天克 日主地克
2059 戊寅
2060 己卯 日主地合
2061 庚辰 月柱天合 日主地克 日主地冲（地比冲）
2062 辛巳 月柱天克
2063 壬午
2064 癸未 月柱地冲（地比冲）日主地克 时柱天合
2065 甲申 时柱天克
2066 乙酉(交戊午大运) 日主地冲
2067 丙戌 日主天合 日主地合
2068 丁亥 月支地克 日主天克 日主地克
2069 戊子 月柱地合 日主地克
2070 己丑 日主地克
2071 庚寅 月柱天合
2072 辛卯 月柱天克 日主地合
2073 壬辰 日主地克 日主地冲（地比冲）
2074 癸巳 时柱天合
2075 甲午 时柱天克
2076 乙未(交丁巳大运) 月柱地冲（地比冲）日主地克
2077 丙申 日主天合
2078 丁酉 日主天克 日主地冲
2079 戊戌 日主地合
2080 己亥 月支地克 日主地克
2081 庚子 月柱天合 月柱地合 日主地克
2082 辛丑 月柱天克 日主地克
2083 壬寅
|